佛祖讲究的是苍生大义,拯救每一个生灵,无论善恶。
善者该救。
而恶者,也该救。
救完之后,以佛法普度,使其从善,在世间行好事,偿还罪孽。
而夜玄则不同。
夜玄主张以恶制恶。
善者当救,这没有争议。
但恶者,在夜玄这里,唯有必死一路。
正因为如此。
在那场佛法之辩中,夜玄形成两种截然不同的异象。
自身是佛性无边,但在身后,却是有着亿万恶鬼在咆哮。
那一幕,就连当时的佛祖都被震撼到。
最终也只能是宣一声‘阿弥陀佛’,不再与夜玄争论。
那场佛法之争,没有胜者。
夜玄只是想借此了解佛,而佛祖则是想让夜玄放下那极重的杀念,因为夜玄有着很强的佛性,是佛祖都未曾见过的。
只可惜,他没办法说服夜玄。
也是自那之后,佛祖将夜玄的见解,写入传承之中。
而这,也就有了了尘和尚以后夜玄是佛祖转世的缘故。
事实上,在佛门最初之时,并没有这个说法。
而是那一次论佛之后,佛祖亲自加进去的。
在后来的岁月之中,夜玄也不止一次遭遇佛门的高僧。
免不了一番争论。
夜玄不太喜欢争论,于是直接展露自己的佛法。
之后嘛,基本都是像了尘和尚这般,行五体投地之礼。
更有甚者,选择拜入夜玄麾下。
先派人打扫战场,清点人员伤亡。