待僧王圆寂以后,僧王的亲信便会前去僧王死前说明的地方。
寻找转世僧王。
经过搜寻,找到的灵童,便是未来的僧王。
虽然吐鲁也是佛教,不过这个佛教与大周、泰王国的佛教截然不同。
这种叫作密宗的流派,对于争夺权力更积极。
所以吐鲁这个地方,是世俗权力与宗教权利的二元结构。
在吐鲁高层是这样,僧王与普赞联合执政。
在基层也是这样。
僧王与普赞全住在撒热城里。
而普赞所管辖的地方,只有撒热城周围的中部区域。
除了普赞家族以外,吐鲁还有四家势力庞大的家族。
他们被分封在撒热城的东南西北。
他们的名号依据地理,分别叫做极南大论、极西大论、极东大论和极北大论。
大论,在吐鲁话里是诸侯的意思。
这些大论只是世俗里的领袖。
在每个大论的领地里,都有一座神圣的寺庙。
寺庙的领袖,与吐鲁的僧王一样,是这块区域的宗教领袖。
吐鲁有许多虔诚的信教徒,所以宗教的号召力不容小觑。
而且吐鲁的佛寺,是能蓄养僧兵的。
这也让吐鲁的僧侣权力能与世俗领袖并驾齐驱。
大论以下,便是小论。
小论乃大论的助手,同时也算大论领土里最大的分封侯。